معرفی و تبیین ضرورت طرح تلاوت معنامحور

تاریخ:جمعه 1 مهر 1390-08:02 ب.ظ

معرفی و تبیین ضرورت طرح تلاوت معنامحور:

(علاقه‏مندان به تهیه این جزوه جهت اجرای طرح در سطح مساجد و ... می‏توانند با شماره 09198147463 تماس حاصل فرمایند.)

یکی از تحولاتی که به برکت انقلاب اسلامی در دهة سوم پیروزی شکل گرفت، عمومی‏شدن قرائت روزانه‏ی قرآن پس از نمازها در مساجد بود. مؤمنین نمازگزار هم‏اکنون خود را ملزم می‏بینند که علاوه بر ادعیه و تعقیبات، یک صفحه از قرآن را قرائت کنند و از آنجا که قرآن به خط خطّاط شهیر عثمان طه[1]، علاوه بر زیبایی و چشم‏نوازی دارای مزایا و محاسن بسیاری از دیدگاه فنی[2] است و به نحو گسترده‏ای در جهان اسلام و از جمله ایران منتشر شده و در دسترس است، قاعده بر آن قرار گرفته است که روزانه یک صفحه، مطابقِ این مصحف شریف مورد قرائت و تلاوت قرار گیرد.



[1]- این قرآن که به «مصحف المدنیّة النبویّة» معروف است، اول‏بار در سال 1405 هجری قمری پس از تأیید کمیته‏ای فنی از دانشمندان به چاپ رسید و پس از آن نیز به کرّات به چاپ رسیده است.

[2]- مانند تحفّظ بر رسم الخطّ مصاحف ستّه‏ی عثمانی که به مصاحف الأمّ نیز معروف است و در عهد خلیفه سوم به مراکز اصلی جهان اسلام یعنی مکه، مدینه، کوفه، بصره و شام ارسال شد، جمع بین این رسم الخطّ و صحیح‏خوانی - بنا بر دیدگاه قائل به توقیفی بودن رسم الخطّ قرآن - از طریق اعمال راهکارهای مناسب، انعکاس مناسب قواعد و علامات تجویدی، اندراج هر جزء در بیست صفحه و ... .


ادامه مطلب


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

پیش‏نشست همایش بین‌المللی مهدویت

تاریخ:یکشنبه 29 خرداد 1390-02:03 ق.ظ

پیش‏نشست همایش بین‌المللی مهدویت

پیش‏نشست همایش بین‏المللی مهدویت با محورهای «رسانه و نشانه‌های ظهور» و «آخرالزمان‌گرایی و رسانه‌های نوین» چهارشنبه، اول تیرماه با حضور تعدادی از كارشناسان و متخصصان این حوزه در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام برگزار می‌شود.

به گزارش روابط عمومی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، همایش بین‌المللی مهدویت با موضوع «رسانه و مهدویت» در محورهای مانند «رسانه زمینه‌ساز» «ظهور و نظام ارتباطی»، «رسانه‌های نوین و نسبت آن‌ها با آخرالزمان» در اواخر تیرماه سال جاری در سالن اجلاس سران برگزار خواهد شد كه پیش نشست آن با محورهای «رسانه و نشانه‌های ظهور» و «آخرالزمان‌گرایی و رسانه‌های نوین» چهارشنبه، اول تیرماه با حضور کارشناسانی چون دکتر محمد هادی همایون، دكتر غلامرضا گودرزی، دكتر پورسیدآقایی و... در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام برگزار خواهد شد.



نوع مطلب : اخبار  معصومین 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

موعود در کلام امام علی علیه‏السلام

تاریخ:جمعه 27 خرداد 1390-04:22 ق.ظ

موعود در کلام امام علی علیه‏السلام

اصبغ بن نباته می‏گوید:

روزی محضر مقدس امیرمؤمنان علیه‏السلام شرفیاب شدم، دیدم در فکر غوطه‏ور هستند و با انگشت مبارکشان بر زمین می‏زنند. عرض کردم: ای امیرمؤمنان! چه‏شده، شما را اندیشناک می‏بینم؟ با انگشت مبارکتان بر زمین می‏زنید، مگر به آب و گل علاقه‏مند شده‏اید؟

فرمودند: نه، هرگز. به خدا سوگند حتی یک روز هم به این خاک و گل علاقه‏مند نشدم، ولی داشتم فکر می‏کردم درباره مولودی که از نسل من به دنیا خواهد آمد. او یازدهمین فرزند من است، او همان مهدی است که زمین را پر از عدل و داد کند، آن‏چنان‏که پر از جور و ستم شده است. برای او دوران غیبت هست. در آن ایام اقوامی از راه حق منحرف می‏شوند و اقوام دیگری به راه راست هدایت می‏گردند.

عیون اخبار الرضا علیه‏السلام ، ج 1، ص 289.




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نام گذاری امام علی علیه‏السلام

تاریخ:چهارشنبه 25 خرداد 1390-12:11 ب.ظ

نام گذاری امام علی علیه‏السلام

على علیه‏السلام اولین هاشمى است كه پدر و مادرش هاشمى بودند - فاطمه بنت اسد بن هاشم و ابوطالب ابن عبدالمطلب بن هاشم - حضرت امیر در روز جمعه 13 رجب ده سال قبل از بعثت پیامبر و 23 سال پیش از هجرت پیامبر اسلام در شهر مكه و در خانه خدا به دنیا آمد. ابن قعنب مى‏گوید: با عباس بن عبدالمطلب و گروهى دیگر رویاروى خانه‏ى خدا نشسته بودیم. فاطمه بنت اسد به سوى خانه‏ى خدا آمد و ایستاد و گفت:

خداوندا به تو و پیامبرانت و كتابهایشان ایمان دارم. گفتار ابراهیم علیه‏السلام جد خود را راستین مى‏دانم همانگونه این خانه را به فرمان تو بنا نهاد... . تو را به او، و به این كودك كه با خود در شكم دارم، سوگند مى‏دهم كه زادنش را بر من آسان كن.

در همین هنگام به چشم خویش همه ما دیدیم كه دیوار خانه‏ى خدا از هم شكافت و آن گرامى بانو پا به درون آن گذارد و دیوار دوباره به هم آمد. ما هم شتابناك برخاستیم تا در خانه را باز كنیم اما هر چه كردیم باز نشد... و دانستیم كه این حكمت خداوندى است . سپس ‍ فاطمه بنت اسد بعد از چهار روز با كودك خود از خانه كعبه بیرون آمد.

طبق پاره‏اى از روایات ابوطالب در هنگام ولادت حضرت على علیه‏السلام در مكه حضور نداشت، آنگاه كه ابوطالب آمد، فرزند را از مادر گرفت و به همراه فاطمه به سمت خانه كعبه رفت و از خداى كعبه خواست كه نام او را هم خود معین كند.

ورقه سبزى از آسمان فرود آمد كه روى آن نوشته شده بود:

خصصتما من ولد الزكى * الطاهر المطهر المرضى

واسمه من شامخ على * على اشتق من العلى

یعنى : شما زن و شوهر را به وجود فرزندى پاك و مفتخر ساختیم. فرزندى كه پاكیزه و برگزیده و مورد پسند خداست. نام او را به سبب عظمتش على گذاشتیم. نام على از نام خداى على اعلى مشتق است.

برگرفته از کتاب قصص‏الانبیاء




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

تولد بر سنگ سرخ کعبه

تاریخ:چهارشنبه 25 خرداد 1390-01:09 ق.ظ

تولد بر سنگ سرخ کعبه

على علیه‏السلام بر روى سنگ سرخى كه در گوشه راست كعبه است به دنیا آمد و همین كه قدم بر زمین گذاشت به سجده افتاد و در همان حال دست‏هاى خود را به سوى آسمان بلند كرد و چنین گفت:

شهادت مى‏دهم كه خدایى جز الله نیست و محمد صلی‏الله علیه و آله پیامبر خداست و على علیه‏السلام وصى محمد رسول‏الله صلی‏الله علیه و آله است. با محمد صلی‏الله علیه و آله نبوت ختم مى‏شود و با من وصایت كامل مى‏شود و من امیرالمؤمنین هستم.

سپس فرمود: جاء الحق و زهق الباطل حق آمد و باطل رفت.

امالى شیخ طوسى ، ص 80 و جنات الخلود، ص 3




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 


  • تعداد صفحات :11
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...  


Admin Logo
themebox Logo



ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو